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岭南画派艺术家:中国第一代出版策划人

2021-05-25 [6901]
本文摘要:岭南画派的先驱高剑父、高奇峰,不但是卓有成就的艺术家,同时也是出众的美术教育家。

岭南画派的先驱高剑父、高奇峰,不但是卓有成就的艺术家,同时也是出众的美术教育家。岭南画派第二代第三代的著名画家们,许多也在美术教育方面做出了最重要贡献,岭南画派及其传人热衷艺术教育与传播,他们筹办画院、另设展出,融合展出还展开美术出版发行,只不过,他们是中国第一代现代意义上的出版发行策划人。  侧重教育承传,培育画派活力  高剑父、高奇峰师承居廉居巢两位先生,受到的是中国传统的师徒尊卑的美术教育,然而他们又有求学日本,拒绝接受现代美术教育洗礼的经验,因此他们一生中尤其侧重的教育实践中里,既有“春睡画院”、“天风楼”、“南中美院”,也曾任广州市艺专校长等职,且分别在中山大学、岭南大学、南京中央大学任教。

  广州艺术博物院院长陈伟安告诉他我们:“当时高剑父还拒绝他的弟子们,你们要各自为战,最差一个人筹办一所学校,当然这种心愿是较为理想状态的。所以岭南画派为什么比较其他的团体发展得这么好,很最重要的一点跟他们侧重教育承传有关系。”  原广州美术学院教授、中国画系主任、岭南画派研究室主任梁世雄曾撰文回忆说,高剑父教育思想仅次于的特点,正是希望独有的精神。

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他拒绝学生“不要几乎像我,要创意,要多达我,要出于蓝而胜于蓝”。并且明确提出:“无论学哪个时代之所画,总要归纳到现代来;无论习哪一派、哪人之所画,也要有自己的个性和自己的面目。”  在特别强调独有的同时,他拒绝学生首先要奠定坚实的基本功,主张兼容并包,同时留意严肃吸取外国绘画之宽,因此在上世纪40年代的“南中画院”已开办西洋色彩课、素描课等,作为承继和弘扬民族杰出文化传统的糅合和营养。  高奇峰也主张“世界画学诸理法,亦虚心去拒绝接受”,指出学画的“除了解剖学、色素学、光学、哲学、大自然学、古代六法、画学源流应该研究外,同时更加不应把心理学、社会学也研究得清清楚楚……”当时在中国画的美术教学上能明确提出这样全面的主张,的确难能可贵。

  除此之外,二高在教学上更加最重要的一点,是留意充分发挥每个学生的特长,因材施教,发展个性。他们所培育出的、当代有较小影响的几位画家,虽然同出有一师,但都有各自的擅长于和有所不同的艺术风格。有工无意,有擅长于山水、人物、花鸟走兽等等,这在美术教育上是相当大的顺利,同时也让岭南画派的生命力取得了拓展。

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 以展出与出版发行不断扩大画派影响  岭南画派也很侧重展出与出版发行,通过这些方式,将自己的艺术主张宣传过来。在这些方面,高剑父很有点子,陈伟安告诉他我们,前些年,艺博院分馆部主任、批评家王坚造访赵少昂,赵少昂较为“二低”个性的时候评价道,高剑父是个子矮小计谋多,个性活跃坐不住,而高奇峰是成熟期沉稳宁静高雅,他们有有所不同的特点。  热忱又极富社会行动力,高剑父不仅是一位画家、美术教育家,也是一位擅于经营和宣传的社会活动家。例如在上海期间创立《真凶画报》,以此为根据地大量出版发行折中为首画家作品、公开发表画论以及交好沪上乃至全国的画家,这都为折中为首的思想传播修筑了阵地。

  陈伟安说道:“高剑父早年是投身国民革命,革命功成之后,他说道我不做官了,我要去做艺术。他当时去上海筹办《真凶画报》的时候,政府资助他十万元,这笔钱安家是没问题,但是筹办杂志筹办报纸是意味著过于的。

比如说同时期的于右任在上海筹办报纸,单是王一平一个人就反对了于右任五十万元。高剑父到上海筹办报纸,只不过是兼具宣传革命的任务,所以政府才资助他,但是这个资助也很受限。当时他很有经营头脑,他回头实业救国的路线,在江西筹办了个实业公司,但是没顺利。后来《真凶画报》关张了之后,高剑父又筹办了审美书馆。

审美书馆出有了很多时装美女月份牌,那个就很有市场。”  美女月份牌是不是有艺术价值,这个话题暂缓去辩论,但毫无疑问的是艺术家也必须存活,如今我们能记得住的画家里面,大部分都是当年画作就被否认被珍藏的。  只有经济上独立国家了,创作上才能权利。特别是在是当时初出茅庐还并未崭露头角的年长艺术家们,审美书馆是给了他们相当大的协助的。

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这里仍然以来令人津津乐道的,如徐悲鸿初到沪上穷困潦倒时,应邀为审美书馆所画了四张时装美人图。与其他人所画的美人有所不同,徐悲鸿的美人图里还重新加入了花园中无厘头的一对小狗,有可能因为在风行图式中加到了新的物象,使作品更加切合人们西化的时尚,因而颇受欢迎。这四幅美人图在印制月历牌之后很不受市场青睐,旋即后还以挂屏画片的方式重印。

 他们是中国第一代出版发行策划人  由审美书馆编辑出版的《时人画集》,以及顺应潮流出版发行的大量挂屏及画片也是一件趣事。现在我们已无法再行看见这些挂屏画片了,但从该馆出版发行的《时人画集》广告页上,我们可以告诉它们与市场上热卖的时装美女图大约差不多,内容主要是“彩色仕女”“时装美女”“各国爱情画”等等。  从这本画集广告页上,我们能看见审美书馆为徐悲鸿所画的那四屏时装美女的广告,还能看见与高氏兄弟长年合作的月份牌画家郑曼陀。

当年郑曼陀身价不凡,许多杂志以有他所画的封面为荣,高剑父需要将他笼于帐下,除了薪酬之外约还花上了些心思。  且看下面审美书馆的一则广告是如何为郑曼陀抹黑的——广告标题叫《最妙爱情画经常出现》:“本馆又有五彩时装爱情所画四大幅度,都为郑曼陀先生十年来第一得意之作,情致离别,香艳欲绝,绘影绘声,雅俗并赏,灯下对之,无以有吾意欲真真之慨,贤破天荒美术品也。……曼陀所画美人二十种,彩色玻璃版印,每张三角。

”  这广告词即使在今天看上去也有吸引力,绝佳的是香艳而不诲淫,描述重点在画工高深而非内容微妙,所以想想当时应当起着不俗的宣传起到。  在岭南画派第二代传人中,黄少强也参予了大量展出与画册出版发行的工作,广东省美术馆王嘉博士告诉他我们,在为一些岭南画派的展出做到画册的时候,黄少强自己摄制作品、浸胶片、印刷……“只不过他们是中国第一代出版发行策划人”。


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