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66岁老人筹办古蜀农耕博物馆20年收集千余件藏品作者:未知2014-09-2517:47:48来源:成都日报  鸡公车、|亚博网站信誉有保障的
2021-11-10 [62400]
本文摘要:  鸡公车、风谷机、蒸桶、箩滤、连盖、石磨、耙镰……这些看起来不起眼,却曾多次不存在于古蜀文明几千年的农耕生产、生活用品,正在渐渐消逝,而经过集中于珍藏整理,这些器具又将我们纳返回很远的古代蜀农耕文明时代。

  鸡公车、风谷机、蒸桶、箩滤、连盖、石磨、耙镰……这些看起来不起眼,却曾多次不存在于古蜀文明几千年的农耕生产、生活用品,正在渐渐消逝,而经过集中于珍藏整理,这些器具又将我们纳返回很远的古代蜀农耕文明时代。在双流县,有一个正在筹备中的古代蜀农耕博物馆,其主人,就是土生土长的双流人,今年66岁的赵文清。

该藏馆目前已珍藏了1000多件古蜀农耕器具,而收藏品之所以能超过这么多,是因为20年前,他就开始在全省范围内精心搜集。  集纳1000余件藏品   将中环线首个私人农耕博物馆   曲径通幽,绿树幽静,一走出坐落于双流东升街道板桥三组的古代蜀农耕文化收藏馆,记者忽然被眼前古朴端庄的布局所更有。

院落的艺术墙上刻画着古代蜀先民一年春耕、夏种、秋收、冬藏的图画,形象生动地体现出有古代蜀先民垦荒后代时辛勤劳作的场面。往北里回头,首先看到一个极大的水碾,“吱吱呀呀”的吧台声好像让人置身于那很远的过去。

“书香门第传家三千余稔 农夫子弟辛勤稼穑”收藏馆的门联颂扬出有蚕丛创业,艰苦拓展后代的励志精神。  “目前,馆藏品有1300余件,共计分成四大类。

”收藏馆主人赵文清讲解说道,四大藏品一是古代蜀农耕时期以来,数千年遗留下来的农具、生活用品;二是蚕丛王国瞿上至秦汉年代唐、宋、元、清、清、民国历朝历代生产的陶器、瓷器;三是古代蜀以来特别是在是清代时期的家居、生产生活用品;四是巴蜀文化的民俗民风文化类物品。最有代表性的是享有3800年历史的羌文化代表藏品,乳俑、夫妻俑、陶恋俑,清代的水碾、大花床等。

  “锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”车站在古蜀农耕文化收藏馆二区门口,赵文清抑扬顿挫地念起这首古诗,来演绎自己这些藏品的意义。

“经济繁荣的背后,是我们的文化遗产,特别是在是农耕、民俗等文化的渐渐消失,几千年祖先遗留下来的文化智慧结晶在人们思想中南北淡化。” 为此,赵文清变得忧心忡忡。

他透漏,目前,他正在申报筹设全市首个私人古蜀农耕博物馆,涉及资料早已由县级涉及部门报送往市文化旅游局。  让古代蜀文化成果获得承传   20年来完全踏遍全省搜集   为什么要费尽力气搜集这些“并不钱”的农耕器具呢?赵文清有自己的理由。

  “你看,这个红木秧凳,是以前农民甩秧时,为了减低双手时的重负而发明者的,早已是一千多年的历史了,如果我不交还来,很有可能它就被劈成柴火烧了。”拿着一支小巧的秧凳,赵文清饶有兴趣地给记者介绍一起。

  “这是一个摞子,是古人用来摞米的,再行不珍藏就绝代了。”拿着一件旧的木制藏品,赵文清讲解,这是去年他和家人一起去峨眉山游玩时,半路上无意间听得人说到的“宝贝”,当时他临时转变行程,兴冲冲地进了几个小时的车,从汉源的一家农户家并购到的。

  院子里的水碾,重近3吨,是他从乐山拉回来的。“请求了十多个人,用人力从乡间小道抬到大路上,再行用汽车拉回来的,仅有路费就花上了上万元。”拿着收藏馆里的每一件家什,他都如数家珍。

  赵文清的家人们讲解,自从忠诚了搜集古蜀农耕文化生产、生活用具的信念,赵文清从此跋山涉水,在20年的时间里完全踏遍四川的每个角落去找寻这些重生在民间的农耕贵重藏品。刚开始,他的行径曾遭家人和朋友的反感赞成,大家指出,花大价钱去卖这些蒸桶箩滤连盖,还有犁耙石磨耙镰,把这些不值钱的东西搬回来,是明摆着拿钱去打水漂。  但赵文清不这样看,在他显然,这些由劳动人民建构的农耕文化遗产,更加应当抓住挽回,加以维护,“我们是巴蜀大地的子孙,让古代蜀数千年劳动人民建构的文化成果获得承传和发展,使其散发出美好的光芒,是我们这一代的责任。

”就这样,赵文清在家人和朋友的极力赞成中,坚决了自己搜集古蜀农耕文化遗产的自由选择。  20年来,他踏遍川内的山山水水、古镇、山村、造访古稀老人,去名胜之处,古镇民间和古玩市场找寻重生的农耕文化遗物,然后展开一一整理,加以珍藏,目前馆藏品享有1300余件,占地面积2100平方米。  保有亘古恒定的农耕记忆   将农耕文明发扬光大   “做珍藏很难,珍藏这些‘不值钱’的农耕器具更加无以,但是珍藏它们很有意义。

”赵文清说道,这里的藏品很多都是酬劳了好大的功夫才寻找的,这些正在消失的农具,不会寂静地述说它不存在的意义。  每搜集到一件“宝贝”,他都会请求人专程给“宝贝”照片,细心地翻看涉及的参照书籍,理解它的生产年代、用途等,并详尽地一一不作注释。这花上去他相当大的精力,但他实在“一切都很数值。”   前不久,一对新人想要举行一场类似的婚礼,专程到他的收藏馆来借出“机公车”,他劝诱地答允了。

“这些是存留在民间的一种古老习俗,现在年轻人想要体验一把,我何乐而不为呢?”赵文清说道,看见更加多的人开始注目古蜀农耕文化,他心里就很高兴。  去年,他的古代蜀农耕文化收藏馆沦为双流中学的课改教育实践中基地,师生们纷至沓来,并在收藏馆里流连忘返。“这种课程,能启迪学生对远古文明的尊敬之情,让学生们感受到我们祖先的聪明才智和辛勤劳动,从而学会承传这份宝贵的历史文化财富。

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” 每当这种时候,赵文清就很自豪。  “农业文明,农耕文化,民俗文化植根于民间,发展于民间,特别是在是双流很深的农耕文化底蕴,养育可观了一代代双流人的精神家园。这些由劳动人民建构、构建的农耕文化遗产,随着社会经济的发展,人文的变革,文化遗产更加不应抓住挽回,加以维护,让数千年劳动人民建构的文化成果获得承传和发展,使其弥漫美好的光芒。”赵文清说道,等到博物馆月获批,馆藏品更进一步非常丰富,展出更为规范,今后将有更加多年轻人可以近距离一睹这些藏品的风采,铭记祖先的辛勤劳作,让更加多现代的年轻人理解古蜀农耕文化。

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